quinta-feira, 31 de outubro de 2013
LIVRO CONDUTA ESPÍRITA - WALDO VIEIRA E CHICO XAVIER POR ANDRÉ LUIZ
De alma agradecida e serena, abençoar a Natureza que o acalenta, protegendo, quanto possível, todos os seres e todas as coisas na região em que respire.
A Natureza consubstancia o santuário em que a sabedoria de Deus se torna visível.
Preservar a pureza das fontes e a fertilidade do solo.
Campo ajudado, pão garantido.
Cooperar espontaneamente na ampliação de pomares, tanto quanto auxiliar a arborização e o reflorestamento.
A vida vegetal é moldura protetora da vida humana.
Prevenir-se contra a destruição e o esbanjamento das riquezas da terra em explorações abusivas, quais sejam a queima dos campos, o abate desordenado das árvores generosas e o explosivo na pesca.
O respeito à Criação constitui simples dever.
Utilizar o tesouro das plantas e das flores na ornamentação de ordem geral, movimentando a irrigação e a adubagem na preservação que lhes é necessária.
O auxílio ao vegetal exprime gratidão naquele que lhe recebe os serviços.
Eximir-se de reter improdutivamente qualquer extensão de terra sem cultivo ou sem aplicação para fins elevados.
O desprezo deliberado pelos recursos do solo significa malversação dos favores do Pai.
Aplicar as forças naturais como auxiliares terapêuticos na cura das variadas doenças, principalmente o magnetismo puro do campo e das praias, o ar livre e as águas medicinais.
Toda a farmacopéia vem dos reservatórios da Natureza.
Furtar-se de mercadejar criminosamente com os recursos da Natureza encontrados nas faixas de terra pelas quais se responsabilize.
O mordomo será sempre chamado a contas.
“Pois somos cooperadores de Deus” — Paulo. (I CORÍNTIOS, 3:9.)
quarta-feira, 30 de outubro de 2013
LIVRO CONDUTA ESPÍRITA - WALDO VIEIRA E CHICO XAVIER POR ANDRÉ LUIZ
Ser útil e reconhecido à Nação que o afaga por filho, cumprindo rigorosamente os deveres que lhe tocam na vida de cidadão.
Somos devedores insolventes do berço que nos acolhe.
No desdobramento das tarefas doutrinárias, e salvaguardando os patrimônios morais da Doutrina, somente recorrer aos tribunais humanos em casos prementes e especialíssimos.
Prestigiando embora a justiça do mundo, não podemos esquecer a incorruptibilidade da Justiça Divina.
Situar sempre os privilégios individuais aquém das reivindicações coletivas, em todos os setores.
Ergue-se a felicidade imperecível de todos, do pedestal da renúncia de cada um.
Cooperar com os poderes constituídos e as organizações oficiais, empenhando-se desinteressadamente na melhoria das condições da máquina governamental, no âmbito dos próprios recursos.
Um ato simples de ajuda pessoal fala mais alto que toda crítica.
Quando chamado a depor nos tribunais terrestres de julgamento, pautar-se em harmonia com os princípios evangélicos, compreendendo, porém, que os irmãos incursos
em teor elevado de delinquência necessitam, muitas vezes, de justa segregação para tratamento moral, quanto os enfermos graves requisitam hospitalização para o devido tratamento.
Diante das Leis Divinas, somos juizes de nós mesmos.
Nunca adiar o cumprimento de obrigações para com o Estado, referendando os elevados princípios que ele esposa, buscando a quitação com o serviço militar, mesmo quando chamado a integrar as forças ativas da guerra.
Os percalços da vida surgem para cada Espírito segundo as exigências dos próprios débitos.
Expressar o patriotismo, acima de tudo, em serviço desinteressado e constante ao povo e ao solo em que nasceu.
A Pátria é o ar e o pão, o templo e a escola, o lar e o seio de Mãe.
Substancializar a contribuição pessoal ao Estado, através da execução rigorosa das obrigações que lhe cabem na esfera comum.
O genuíno amor à Pátria, longe de ser demagogia, é serviço proveitoso e incessante.
“Daí a César o que é de César, e a Deus o que é de Deus.” — Jesus. (LUCAS, 20:25.)
terça-feira, 29 de outubro de 2013
LIVRO CONDUTA ESPÍRITA - WALDO VIEIRA E CHICO XAVIER POR ANDRÉ LUIZ
Encarar com naturalidade os sonhos que possam surgir durante o descanso físico, sem preocupar-se aflitivamente com quaisquer fatos ou idéias que se reportem a eles.
Há mais sonhos em vigília que no sono natural.
Extrair sempre os objetivos edificantes desse ou daquele painel entrevisto em sonho.
Em tudo há sempre uma lição.
Repudiar as interpretações supersticiosas que pretendam correlacionar os sonhos com jogos de azar e acontecimentos mundanos, gastando preciosos recursos e oportunidades da existência em preocupação viciosa e fútil.
Objetivos elevados, tempo aproveitado.
Acautelar-se quanto às comunicações inter vivos, no sonho vulgar, pois, conquanto
o fenômeno seja real, a sua autenticidade é bastante rara.
O Espírito encarnado é tanto mais livre no corpo denso, quanto mais escravo se mostre aos deveres que a vida lhe preceitua.
Não se prender demasiadamente aos sonhos de que recorde ou às narrativas oníricas de que se faça ouvinte, para não descer ao terreno baldio da extravagância.
A lógica e o bom senso devem presidir a todo raciocínio.
Preparar um sono tranqüilo pela consciência pacificada nas boas obras, acendendo a luz da oração, antes de entregar-se ao repouso normal.
A inércia do corpo não é calma para o Espírito aprisionado à tensão.
Admitir os diversos tipos de sonhos, sabendo, porém, que a grande maioria deles se originam de reflexos psicológicos ou de transformações relativas ao próprio campo orgânico.
O Espírito encarnado e o corpo que o serve respiram em regime de reciprocidade no reino das vibrações.
“E rejeita as questões loucas...” — Paulo. (II TIMÓTEO, 2:23.)
segunda-feira, 28 de outubro de 2013
LIVRO CONDUTA ESPÍRITA - WALDO VIEIRA E CHICO XAVIER POR ANDRÉ LUIZ
No desenvolvimento das tarefas doutrinárias, colocar o fenômeno mediúnico em sua verdadeira posição de coadjuvante natural da convicção, considerando-o, porém, dispensável, na construção moral a que nos propomos.
A Doutrina Espírita é luz inalterável.
Conduzir as possibilidades de divulgação do Espiritismo, em qualquer setor, no trabalho da evangelização, conferindo-lhe preferência sobre a ação fenomenológica.
Ante os imperativos da responsabilidade moral, todo fenômeno é secundário.
Atingir outros estados de compreensão das verdades que nos enriquecem a fé, acatando as aspirações dos metapsiquistas, dos parapsicólogos e dos estudiosos acadêmicos em geral, sem, contudo, comprometer-se, demasiado, com os empreendimentos que lhes digam respeito.
Viver segundo o Evangelho — eis a nossa necessidade fundamental.
Jamais partilhar de assembléias espíritas visando unicamente a sucesso espetaculares.
As manifestações mediúnicas não são a base essencial do Espiritismo.
Descentralizar a atenção das manifestações fenomênicas havidas em reuniões de que participe, para deter-se no sentido moral dos fatos e das lições.
Na mediunidade, o fenômeno constitui o envoltório externo que reveste o fruto do ensinamento.
“Irmãos, não sejais meninos no entendimento...” — Paulo. (CORÍNTIOS, 14:20.)
sexta-feira, 25 de outubro de 2013
LIVRO CONDUTA ESPÍRITA - WALDO VIEIRA E CHICO XAVIER POR ANDRÉ LUIZ
Quando aplicar passes e demais métodos da terapêutica espiritual, fugir à indagação sobre resultados e jamais temer a exaustão das forças magnéticas.
O bem ajuda sem perguntar.
Lembrar-se de que na aplicação de passes não se faz precisa a gesticulação violenta, a respiração ofegante ou bocejo de contínuo, e de que nem sempre há necessidade de toque direto no paciente.
A transmissão do passe dispensa qualquer recurso espetacular.
Esclarecer os companheiros quanto à inconveniência da petição de passes todos os dias, sem necessidade real, para que esse gênero de auxílio não se transforme em mania.
É falta de caridade abusar da bondade alheia.
Proibir ruídos quaisquer, baforadas de fumo, vapores alcoólicos, tanto quanto ajuntamento de gente ou a presença de pessoas irreverentes e sarcásticas nos recintos para assistência e tratamento espiritual.
De ambiente poluído, nada de bom se pode esperar.
Interromper as manifestações mediúnicas no horário de transmissões do passe curativo.
Disciplina é alma da eficiência.
Interditar, sempre que necessário, a presença de enfermos portadores de moléstias contagiosas nas sessões de assistência em grupo, situando-os em regime de separação para o socorro previsto.
A fé não exclui a previdência.
Quando oportuno, adicionar o sopro curativo aos serviços do passe magnético, bem como o uso da água fluidificada, do auto passe, ou da emissão de força socorrista, a distância, através da oração.
O Bem Eterno é bênção de Deus à disposição de todos.
“E rogava-lhe muito, dizendo: — Minha filha está moribunda; rogo-te que venhas e lhe imponhas as mãos para que sare, e viva.”
(MARCOS, 5:23.)
quinta-feira, 24 de outubro de 2013
LIVRO CONDUTA ESPÍRITA - WALDO VIEIRA E CHICO XAVIER POR ANDRÉ LUIZ
Reprimir qualquer iniciativa tendente a assinalar a mediunidade, o médium ou os fatos mediúnicos como extraordinários ou místicos.
O intercâmbio mediúnico é acontecimento natural e o médium é um ser humano como qualquer outro.
Certificar-se de que o exercício natural da mediunidade não exime o médium da obrigação de viver profissão honesta na sociedade a que pertence.
Não pode haver assistência digna onde não há dever dignamente cumprido.
Precaver-se contra as petições inadequadas junto à mediunidade.
Os médiuns são companheiros comuns que devem viver normalmente as experiências e as provas que lhes cabem.
Por nenhuma razão elogiar o medianeiro pelos resultados obtidos através dele, lembrando-se que é sempre possível agradecer sem lisonjear.
Para nós, todo o bem puro e nobre procede de Jesus-Cristo, nosso Mestre e Senhor.
Ainda mesmo premido por extensas dificuldades, colocar o exercício da mediunidade acima dos eventos efêmeros e limitados que varrem constantemente os panoramas sociais e religiosos da Terra.
A mediunidade nunca será talento para ser enterrado no solo do comodismo.
Conversar sobre fenômenos mediúnicos e princípios espíritas apenas em ambientes receptivos.
Há terrenos que ainda não estão amanhados para a semeadura.
Prosseguir sem vacilações no consolo e no esclarecimento das almas, esquecendo espinheiros e pedras do vale humano, para conquistar a luz da imortalidade que fulgura nos cimos da vida.
Desenvolver-se alguém mediunicamente, a bem do próximo, é ascender em espiritualidade.
“E nos últimos dias acontecerá, diz o Senhor, que do meu espírito derramarei sobre toda carne.”
(ATOS, 2:17.)
quarta-feira, 23 de outubro de 2013
LIVRO CONDUTA ESPÍRITA - WALDO VIEIRA E CHICO XAVIER POR ANDRÉ LUIZ
Proferir a prece inicial e a prece final nas reuniões doutrinárias, facilitando-se, dessa forma, a ligação com os Benfeitores da Vida Maior.
A prece entrelaça os Espíritos.
Quanto possível, abandonar as fórmulas decoradas e a leitura maquinal das “preces prontas”, e viver preferentemente as expressões criadas de improviso, em plena emotividade, na exaltação da própria fé.
Há diferença fundamental entre orar e declamar.
Abster-se de repetir em voz alta as preces que são proferidas por amigos outros nas reuniões doutrinárias.
A oração, acima de tudo, é sentimento.
Prevenir-se contra a afetação e o exibicionismo ao proferir essa ou aquela prece, adotando concisão e espontaneidade em todas elas, para que não se façam veículo e intenções especiosas.
Fervor d'alma, luz na prece.
Durante os colóquios da fé, recordar todos aqueles a quem tenhamos melindrado ou ferido, ainda mesmo inconscientemente, rogando-lhes, em silêncio e a distância, o necessário perdão de nossas faltas.
Os resultados da oração, quanto os resultados do amor, são ilimitados.
Cancelar as solicitações incessantes de benefícios para si mesmo, centralizando o pensamento na intercessão em favor dos menos felizes.
Quem ora em favor dos outros, ajuda a si próprio.
Controlar a modulação da voz nas preces públicas, para fugir à teatralidade e à convenção.
O sentimento é tudo.
“Vigiai e orai, para que não entreis em tentação.” — Jesus. (MATEUS, 26:41.)
terça-feira, 22 de outubro de 2013
segunda-feira, 21 de outubro de 2013
LIVRO CONDUTA ESPÍRITA - WALDO VIEIRA E CHICO XAVIER POR ANDRÉ LUIZ
Perante os Mentores
Espirituais
Ponderar com especial atenção as comunicações transmitidas como sendo da
autoria de algum vulto célebre, e somente acatá-las pelos conceitos com que se
enquadrem à essência doutrinária do Espiritismo.
A
luz não se compadece com a sombra.
Abolir
a prática da invocação nominal dessa ou daquela entidade, em razão dos
inconvenientes e da desnecessidade de tal procedimento em nossos dias, buscando
identificar os benfeitores e amigos espirituais pelos objetivos que demonstrem
e pelos bens que espalhem.
O
fruto dá notícia da árvore que o produz.
Apagar
a preocupação de estar em permanente intercâmbio com os Espíritos protetores,
roubando-lhes tempo para consultá-los a respeito de todas as pequeninas lutas
da vida, inclusive problemas que deva e possa resolver por si mesmo.
O
tempo é precioso para todos.
Acautelar-se
contra a cega rendição à vontade exclusiva desse ou daquele Espírito, e não
viciar-se em ouvir constantemente os desencarnados, na senda diária, sem maior
consideração para com os ensinamentos da própria Doutrina.
Responsabilidade
pessoal, patrimônio intransferível.
Honrar
o nome e a memória dos mentores que lhe tenham sido companheiros ou parentes
consanguíneos na Terra, abstendo-se de endereçar-lhes petitórios desregrados ou
descabidas exigências.
A
comunhão com os bons cria para nós o dever de imitá-los.
Furtar-se
de crer em privilégios e favores particulares para si, tão-somente porque esse
ou aquele mentor lhe haja dirigido a palavra pessoal de encorajamento e
carinho.
Auxílio
dilatado, compromisso mais amplo.
"Amados, não creiais a todo Espírito, mas
provai se os Espíritos são de Deus."
(1ª epístola de João, capítulo 4, versículo 1.)
sexta-feira, 18 de outubro de 2013
LIVRO CONDUTA ESPÍRITA - WALDO VIEIRA E CHICO XAVIER POR ANDRÉ LUIZ
Perante os Espíritos Sofredores
Abster-se da realização de sessões públicas para assistência a
desencarnados sofredores, de vez que semelhante procedimento é falta de
caridade para com os próprios Espíritos socorridos, que sentem, torturados, o
comentário crescente e malsão em torno de seu próprio infortúnio.
Ainda
mesmo nas aparências do bem, o mal é sempre mal.
Evitar,
quanto possível, sessões sistematizadas de desobsessão, sem a presença de
dirigentes que reúnam, em si, moral evangélica e suficiente conhecimento
doutrinário.
Quanto
mais luz, mais possibilidade de iluminação.
Falar
aos comunicantes perturbados e infelizes, com dignidade e carinho, entre a
energia e a doçura, detendo-se exclusivamente no caso em pauta.
Sabedoria
no falar, ciência de ensinar.
Sustar
múltiplas manifestações psicofônicas ao mesmo tempo, no sentido de preservar a
harmonia da sessão, atendendo a cada caso por sua vez, em ambiente de concórdia
e serenidade.
A
ordem prepara o aperfeiçoamento.
Em
oportunidade alguma, polemizar, condenar ou ironizar, no contacto com os irmãos
inferiores da Espiritualidade.
A
azedia não cura o desespero.
Oferecer
a intimidade fraterna aos comunicantes, aplicando o carinho da palavra e o
fervor da
prece, na execução da enfermagem moral que lhes é
necessária.
A
familiaridade estende os valores da confiança.
Suprimir
indagações no trato com as entidades infortunadas, nem sempre em dia com a
própria memória, como acontece a qualquer doente grave encarnado.
A
enfermagem imediata dispensa interrogatório.
"Mas
é grande ganho a piedade com contentamento." - Paulo.
(1ª carta a Timóteo, capítulo 6, versículo 6.
quinta-feira, 17 de outubro de 2013
LIVRO CONDUTA ESPÍRITA - WALDO VIEIRA E CHICO XAVIER POR ANDRÉ LUIZ
Perante os Providentes de Outras
Religiões
Estimar
e reverenciar os irmãos de outros credos religiosos.
O
sarcasmo não edifica.
Não
exasperar-se em oportunidade alguma, ainda mesmo pretextando defesa dos
postulados religiosos que lhe alimentam o coração, a fim de evitar o vírus da
cólera e as incursões das forças inferiores no próprio íntimo.
A
exasperação leva ao desequilíbrio e à queda.
Aproveitar
o tempo e as energias, fugindo às discussões estéreis em torno das origens da
Vida e do Universo ou sobre tópicos fundamentais do Espiritismo.
Espíritos
existem que se esforçam para não crer em sua própria existência.
Em
nenhuma circunstância, pretender conduzir alguém ou alguma instituição, dessa
ou daquela prática religiosa, à humilhação e ao ridículo.
O
Sol, em nome de Deus, ilumina o passo de todas as criaturas.
Suportar
construtivamente as manifestações constantes de cultos exóticos e estranhos à
simplicidade e pureza do Espiritismo, oferecendo, tanto quanto possível,
auxílio e cooperação, sem pretensiosas exigências aos companheiros que a tais
cultos se prendem.
Muitos
irmãos distantes serão, em futuro próximo, excelentes cultores da Doutrina
Espírita.
A
título de preservar o corpo doutrinário do Espiritismo, ou de defender a
Verdade, não faltar com a compreensão espírita cristã nem agarrar-se a
conceituações radicais e inamovíveis.
Quando
apaixonado e desmedido, o zelo obscurece a razão.
Sistematicamente,
não impor ou forçar a transformação religiosa dos irmãos alheios à fé que lhe
consola o coração.
Toda
imposição, em matéria religiosa, revela fanatismo.
Silenciar
todo impulso a polêmicas com irmãos aprisionados a caprichos de natureza
religiosa.
Discussão,
em bases de ironia e azedume, é pancadaria mental.
"Irmãos,
não vos queixeis uns contra os outros, para que não sejais condenados."
(Tiago,
capítulo 5, versículo 9.)
quarta-feira, 16 de outubro de 2013
LIVRO CONDUTA ESPÍRITA - WALDO VIEIRA E CHICO XAVIER POR ANDRÉ LUIZ
Perante os Doentes
Criar em torno dos doentes uma atmosfera de positiva confiança, através
de preces, vibrações e palavras de carinho, fortaleza e bom ânimo.
O
trabalho de recuperação do corpo fundamenta-se na reabilitação do Espírito.
Mesmo
quando sejam ligados estreitamente ao coração, não se deixar abater à face dos
enfermos, mas sim apresentar-lhes elevação de sentimento e fé, fugindo a
exclamações de pena ou tristeza.
O
desespero é fogo invisível.
Discorrer
sempre que necessário sobre o papel relevante da dor em nosso caminho, sem
quaisquer lamentações infelizes.
A
resignação nasce da confiança.
Em
nenhuma circunstância, garantir a cura ou marcar o prazo para o
restabelecimento completo dos doentes, em particular dos obsidiados, sob pena
de cair em leviandade.
Antes
de tudo vige a Vontade Sábia do Pai Excelso.
Dar
atenção e carinho aos corações angustiados e sofredores, sem falar ou agir de
modo a humilhá-los em suas posições e convicções, buscando atender-lhes às
necessidades físicas e morais dentro dos recursos ao nosso alcance.
A
melhoria eficaz das almas deita raízes na solidariedade perfeita.
Procurar
com alegria, ao serviço da própria regeneração, o convívio prolongado com
parentes ou companheiros atacados pela invalidez, pelo desequilíbrio ou pelas
enfermidades pertinazes.
O
antídoto do mal é a perseverança no bem.
terça-feira, 15 de outubro de 2013
LIVRO CONDUTA ESPÍRITA - WALDO VIEIRA E CHICO XAVIER POR ANDRÉ LUIZ
Perante a Criança
Ver no coração infantil o esboço da geração próxima, procurando
ampará-lo em todas as direções.
Orientação
da infância, profilaxia do futuro.
Solidarizar-se
com os movimentos que digam respeito à assistência à criança, melhorando
métodos e ampliando tarefas.
Educar
os pequeninos é sublimar a Humanidade.
Colaborar
decididamente na recuperação das crianças desajustadas e enfermas, pugnando pela
diminuição da mortalidade infantil.
Na
meninice corpórea, o Espírito encontra ensejo de renovar as bases da própria
vida.
Os
pais espíritas podem e devem matricular os filhos nas escolas de moral espírita
cristã, para que os companheiros recém-encarnados possam iniciar com segurança
a nova experiência terrena.
Os
pais respondem espiritualmente como cicerones dos que ressurgem no educandário
da carne.
Distribuir
incessantemente as obras infantis da literatura espírita, de autores encarnados
e desencarnados, colaborando de modo efetivo na implantação essencial da
Verdade Eterna.
O
livro edificante vacina a mente infantil contra o mal.
Observar
quando se deve ou não conduzir as crianças a reuniões doutrinárias.
A
ordem significa artigo de lei para toda idade.
Eximir-se
de prometer, às crianças que estudam, quaisquer prêmios ou dádivas como
recompensa ou "falso" estímulo pelo êxito que venham a atingir no
aproveitamento escolar, para não viciar-lhes a mente.
A
noção de responsabilidade nos deveres mínimos é o ponto de partida para o
cumprimento das grandes obrigações.
Não
permitir que as crianças participem de reuniões ou festas que lhes conspurquem
os sentimentos, e, em nenhuma oportunidade, oferecer-lhes presentes suscetíveis
de incentivar-lhes qualquer atitude agressiva ou belicosa tanto em brinquedos quanto
em publicações.
A
criança sofre de maneira profunda a influência do meio.
Furtar-se
de incrementar o desenvolvimento de faculdades mediúnicas em crianças, nem lhes
permitir a presença em atividades de assistência a desencarnados, ainda mesmo
quando elas apresentem perturbações de origem mediúnica, distância esta em que
devem receber auxílio através da oração e do passe magnético.
Somente
pouco a pouco o Espírito se vai inteirando das realidades da encarnação.
Em
toda a divulgação, certame ou empreendimento doutrinário, não esquecer a
posição singular da educação da infância na Seara do Espiritismo, criando
seções e programas dedicados à criança em particular.
Sem
boa semente, não há boa colheita.
"Deixai
vir a mim os meninos, e não os impeçais, porque deles é o reino de Deus."
- Jesus.
(Lucas,
18: 16.)
segunda-feira, 14 de outubro de 2013
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LIVRO CONDUTA ESPÍRITA - WALDO VIEIRA E CHICO XAVIER POR ANDRÉ LUIZ
Perante os Companheiros
Guardar comunicabilidade e atenção ante os companheiros de luta, ainda mesmo para com aqueles que se mostrem distantes do Espiritismo.
Guardar comunicabilidade e atenção ante os companheiros de luta, ainda mesmo para com aqueles que se mostrem distantes do Espiritismo.
Todos
somos estudantes na grande escola da Vida.
Respeitar
as idéias e as pessoas de todos os nossos irmãos, sejam eles nossos vizinhos ou
não, estejam presentes ou ausentes, sem nunca descer ao charco da leviandade
que gera a maledicência.
Quem
reprova alguém conosco, decerto que nos reprova perante alguém.
Quando
emprestar objetos comuns, não porfiar sobre a sua restituição, sustentando-se,
firme, no propósito de auxiliar os outros de boamente, naquilo em que lhes
possa ser útil.
Desapego
é alicerce de elevação.
Perdoar
sem condições àqueles que não nos correspondam às esperanças ou que direta ou
indiretamente nos prejudiquem, inclusive os obsessores e outros irmãos
infelizes.
Perdão
nas almas, luz no caminho.
Fugir
de elogiar companheiros que estejam agindo de conformidade com as nossas
melhores aspirações, para não lhes criar empecilhos à caminhada enobrecedora,
embora nos constitua dever prestar-lhes assistência e carinho para que mais se
agigantem nas boas obras.
O
elogio é sempre dispensável.
Suprimir
toda crítica destrutiva na comunidade em que aprende e serve.
A
Seara de Jesus pede trabalhadores decididos a auxiliar.
Coibir-se
de qualquer acumpliciamento com o mal, a título de solidariedade nesse ou
naquele sentido.
Quem
tisna a consciência, desce à perturbação.
Nunca
fazer acepção de pessoas e nem demonstrar cordialidade fraterna somente em
circunstâncias que lhe favoreçam conveniências e interesses materiais.
A
Lei Divina registra o móvel de toda ação.
"Nisto
todos reconhecerão que sois meus discípulos: se vos amardes uns aos
outros." - Jesus.
(João,
capítulo 13, versículo 35.)
sexta-feira, 11 de outubro de 2013
LIVRO CONDUTA ESPÍRITA - WALDO VIEIRA E CHICO XAVIER POR ANDRÉ LUIZ
Perante os Parentes
Desempenhar todos os justos deveres para com aqueles que lhe comungam as
teias da consanguinidade.
Os
parentes são os marcos vivos das primeiras grandes responsabilidades do Espírito
encarnado.
Intensificar
os recursos de afeto, compreensão e boa vontade para os afins mais próximos que
não lhe compreendam os ideais.
O
lar constitui cadinho redentor das almas endividadas.
Dilatar
os laços da estima além do círculo da parentela.
A
Humanidade é a nossa grande família.
Acima
de todas as injunções e contingências de cada dia, conservar a fidelidade aos
preceitos espíritas cristãos, sendo cônjuge generoso e melhor pai, filho
dedicado e companheiro benevolente.
Cada
semelhante nosso é degrau de acesso à Vida Superior, se soubermos recebê-lo por
verdadeiro irmão.
Melhorar,
sem desânimo, os contatos diretos e indiretos com os pais, irmãos, tios,
primos e demais parentes, nas lides do mundo, para que a Lei não venha a
cobrar-lhe novas e mais enérgicas experiências em encarnações próximas.
O
cumprimento do dever, criado por nós mesmos, é lei do mundo interior a que não
poderemos fugir.
Imprimir
em cada tarefa diária os sinais indeléveis da fé que nutre a vida, iniciando
todas as boas obras no âmbito estreito da parentela corpórea.
Temos,
na família consanguinea, o teste permanente de nossas relações com a
Humanidade.
"Mas
se alguém não tem cuidado dos seus e principalmente dos da sua família, negou a
fé e é pior do que o infiel." - Paulo. (Timóteo, capítulo 5, versículo 8.)
quinta-feira, 10 de outubro de 2013
LIVRO CONDUTA ESPÍRITA - WALDO VIEIRA E CHICO XAVIER POR ANDRÉ LUIZ
Vigiar as próprias manifestações, não se julgando indispensável e preferindo a autocrítica ao auto-elogio, recordando que o exemplo da humildade é a maior força para a transformação das criaturas.
Toda presunção evidencia o afastamento do Evangelho.
Agir de tal modo a não permitir, mesmo indiretamente, atos que signifiquem profissionalismo religioso, quer no campo da mediunidade, quer na direção de instituições, na redação de livros e periódicos, em traduções e revisões, excursões e visitas, pregações e outras quaisquer tarefas.
A exploração da fé anula os bons sentimentos.
Render culto à amizade e à gentileza, estendendo-as, quanto possível, aos companheiros e às organizações, mas sem escravizar-se ao ponto de contrariar a própria verdade, em matéria de Doutrina, para ser agradável aos outros.
O Espiritismo é caminho libertador.
Recusar várias funções simultâneas nos campos social e doutrinário, para não se ver na contingência de prejudicar a todas, compreendendo, ainda, que um pedido de demissão, em tarefa espírita, quase sempre equivale a ausência lamentável.
O afastamento do dever é deserção.
Efetuar compromissos apenas no limite das próprias possibilidades, buscando solver os encargos assumidos, inclusive os relacionados com as simples contribuições e os auxílios periódicos às instituições fraternais.
Palavra empenhada, lei no coração.
Libertar-se das cadeias mentais oriundas do uso de talismãs e votos, pactos e apostas, artifícios e jogos de qualquer natureza, enganosos e prescindíveis.
O espírita está informado de que o acaso não existe.
Esquivar-se do uso de armas homicidas, bem como do hábito de menosprezar o tempo com defesas pessoais, seja qual for o processo em que se exprimam.
O servidor fiel da Doutrina possui, na consciência tranquila, a fortaleza inatacável.
"Examinai-vos a vós mesmos, se permaneceis na fé; provai-vos a vós mesmos." - Paulo.
(2ª epístola aos coríntios, capítulo 13, versículo 5.)
quarta-feira, 9 de outubro de 2013
LIVRO CONDUTA ESPÍRITA - WALDO VIEIRA E CHICO XAVIER POR ANDRÉ LUIZ
Nos Conclaves Doutrinários Somente empreender conclaves doutrinários como
iniciativas de aproximação e planejamento de trabalho, a serem naturalmente
entrosadas com as organizações centrais e regionais, responsáveis pela marcha
evolutiva do Espiritismo.
Não
a ordem sem disciplina.
Escolher
como representantes de entidades e instituições, nos certames, os companheiros
de boa vontade que sejam, de fato, competentes quanto aos objetivos
doutrinários visados.
A
aptidão de servir é metade do êxito.
Participar
com seriedade dos conclaves espíritas, sem procurar diletantismo ou passatempo,
sentindo-os como deveres, em vez de tê-los simplesmente à conta de divertimento
e excursão turística.
O
tempo não volta.
Dignificar
a hospitalidade de companheiros que oferecem ao conclavista a intimidade do
próprio lar, mantendo-se com firmeza no trabalho a que foi chamado.
Abster-se
de subvenções governamentais de qualquer procedência para serem aplicadas em
movimentos exclusivamente doutrinários que não apresentem características de
assistência social.
Quem
sabe suportar as próprias responsabilidades, dá testemunho de fé.
Respeitar
os atos religiosos dos adeptos de outras crenças, evitando querelas e
desentendimentos
na execução dos programas traçados para os conclaves
doutrinários.
Com
Jesus só encontramos motivos para ajudar.
Fixar
não somente as lembranças afetivas ou alegres, mas, sobretudo, as resoluções,
experiências e avisos do certame de que participe.
Quem
guarda o ensinamento, aprende a lição.
Difundir,
entre os núcleos interessados, as resoluções práticas das concentrações
doutrinárias, de modo a não deixá-las em reduzido círculo de companheiros ou na
poeira do esquecimento.
A
continuidade do bem garante o melhor.
"Fazei
todas as coisas sem murmurações nem contendas." - Paulo.
(Filipenses, capítulo 2, versículo 14.) terça-feira, 8 de outubro de 2013
LIVRO CONDUTA ESPÍRITA - WALDO VIEIRA E CHICO XAVIER POR ANDRÉ LUIZ
Na Radiofonia
Divulgar, em cada programa de rádio, televisão, ou programas outros de
expansão doutrinária, conceitos e páginas das obras fundamentais do
Espiritismo.
A
base é indispensável em qualquer edificação.
Por
nenhum motivo, desprezar o apuro e a melhoria dos processos técnicos no
aprimoramento constante das programações, a fim de não prejudicar a elevação do
ensino.
O
pensamento correto sofre influência da forma errônea por que é veiculado.
Nos
comentários, palestras e citações, esquivar-se de alusões ofensivas ou
desrespeitosas aos direitos e às idéias alheias, especialmente àquelas que se
refiram às crenças religiosas e aos interesses coletivos.
A
boca invigilante, muitas vezes, discorrendo sobre o amor, condena e fere.
Recordar
que a matéria radiofonizada deve obedecer ao critério da simplicidade e do
respeito, em correlação com fatos comuns e atuais, clareando se os temas
obscuros ou que exijam maior esforço de compreensão.
Os
radio ouvintes possuem índices culturais diversos, professando todas as
religiões.
Ao
elaborar programas radiofônicos, variar os assuntos, preferindo a irradiação de
páginas breves.
O
interesse dos radio ouvintes depende da qualidade das irradiações.
Declarar
a qualidade doutrinária das programações, sem disfarces sutis ou mesmo
poéticos, com lealdade à própria fé.
Sem
definição declarada, ninguém vive fiel a si mesmo.
Comunicar
sinceridade e sentimento aos conceitos que irradia, jamais apresentando estudos
e páginas doutrinárias, pelas emissoras, de modo automático, sem meditar no que
esteja falando ou lendo para os ouvidos alheios.
Quem
sente o que diz, vive o que pensa.
"Tu,
porém, fala o que convém à sã doutrina."
- Paulo.
(Tito, capítulo 2, versículo 1.)
segunda-feira, 7 de outubro de 2013
LIVRO CONDUTA ESPÍRITA - WALDO VIEIRA E CHICO XAVIER POR ANDRÉ LUIZ
Na Imprensa
Escrever com simplicidade e clareza, concisão e objetividade,
esforçando-se pela revisão severa e incessante, quanto ao fundo e à forma, de
originais que devam ser entregues ao público.
O patrimônio
inestimável dos postulados espíritas está empenhado em nossas mãos.
Empregar
com parcimônia e discernimento a força da imprensa, não atacando pessoas e
instituições, para que o escândalo e o estardalhaço não encontrem pasto em
nossas fileiras.
O
comentário desairoso desencadeia a perturbação.
Selecionar
atentamente os originais recebidos para publicação, em prosa e verso, de
autores encarnados ou de origem mediúnica, segundo a correção que apresentarem
quanto à essência doutrinária e à nobreza da linguagem.
Sem
o culto da pureza possível, não chegaremos à perfeição.
Sistematicamente,
despersonalizar, ao máximo, os conceitos e as colaborações, convergindo para
Jesus e para o Espiritismo o interesse dos leitores.
O
personalismo estreito ensombra o serviço.
Purificar,
quando não se puder abolir, o teor dos anúncios comerciais e das notícias de
caráter mundano.
A
imprensa espírita cristã representa um veículo de disseminação da verdade e do
bem.
"Toda
escritura divinamente inspirada é proveitosa." - Paulo.
(2ª carta a Timóteo, capítulo 3, versículo 16.)
sexta-feira, 4 de outubro de 2013
LIVRO CONDUTA ESPÍRITA - WALDO VIEIRA E CHICO XAVIER POR ANDRÉ LUIZ
Na Tribuna
Palestrar com naturalidade, governando as próprias emoções, sem azedume,
sem nervosismo e sem momices, fugindo de prelecionar mais que o tempo indicado
no horário previsto.
A
palavra revela o equilíbrio.
Calar
qualquer propósito de destaque, silenciando exibições de conhecimentos, e
ajustar-se à Inspiração Superior, comentando as lições sem fugir ao assunto em
pauta, usando simplicidade e precatando-se contra a formação da dúvida nos
ouvintes.
Cada
pregação deve harmonizar-se com o entendimento do auditório.
Respeitando
pessoas e instituições nos comentários e nas referências, nunca estabelecer
paralelos ou confrontos suscetíveis de humilhar ou ferir.
Verbo
sem disciplina gera males sem conta.
Sustentar
a dignidade espírita diante das assembléias, abstendo-se de historietas
impróprias ou anedotas reprováveis.
O
orador é responsável pelas imagens mentais que plasme nas mentes que o ouvem.
Nas
conversações, não se reportar abusiva e intempestivamente a fatos e estudos
doutrinários de entendimento difícil, devendo selecionar oportunidades, quanto
a pessoas e ambientes, para tratar de temas delicados.
A
irreflexão é também falta de caridade.
Manter-se inalterável
durante a alocução, à face de qualquer situação imprevista.
Os
momentos delicados desenvolvem a nossa capacidade de auxiliar.
Procurar
abolir, em suas palestras, os vocábulos impróprios, as expressões pejorativas e
os termos da gíria das ruas.
O
culto da caridade inclui a palavra em todas as suas aplicações.
Sempre
que possível, preferir o uso de verbos e pronomes na primeira pessoa do plural,
ao invés da primeira pessoa do singular, a fim de que não se isole da condição
dos companheiros naturais do aprendizado, com quem distribui avisos e exortações.
Somos todos necessitados de regeneração e de luz.
"Não
saia da vossa boca nenhuma palavra torpe, mas só a que for boa para promover a
edificação, para que dê graça aos que a ouvem." - Paulo.
(Efésios, capítulo 4, versículo 29.)
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